martes, 28 de agosto de 2012

PROFECCION


El anhelo de todos los padres es que sus hijos estudien la carrera de medicina. Pero tal vez tú anhelas ser un doctor también. Los doctores ayudan a las personas enfermas y si esto te suena bien entonces sigue leyendo para saber que tendrás que hacer para lograr ser doctor.


Que hacen los doctores

Si tienes gripa o estas enfermo vas a ver al doctor. Si te fracturas la pierna por caerte de las escaleras entonces vas a ver al doctor. Si tienes alguna enfermedad seria entonces visitas al doctor. Como podrás ver los doctores hacen mucho más que solo vestirse de blanco. Ellos curan a las personas enfermas y estudian el problema luego recetan los medicamentos adecuados                                                   .Luego tendrás que entrar a la carrera de medicina por cuatro años. Durante ese tiempo aprenderás de las enfermedades, y el cuerpo humano. También aprenderás a hacer exámenes físicos. Tendrás que decidirte si solo quieres estudiar medicina general o si quieres especializarte. Si escoges una especialidad necesitaras estudiar mas año                                

Las ventajas de la carrera de medicina

Olvídate de los súper héroes como superman, o Spiderman, los héroes reales son los doctores porque sanan a las personas y las rescatan de la muerte y no hay nada mas premiado que eso.

Las desventajas de la carrera de medicina

La mayoría de los doctores no trabajan un horario fijo. Hay veces que tienen que trabajar de noche o los fines de semana y siempre tienen que estar disponible por teléfono. Otra desventaja es que siempre estas en la compañía de los enfermos y eso puede ser deprimente.

HISTORIA IEBAM


 
El Idem cuenta con 15 grupos y el anexo de La Tablaza. Llegan al plantel los docentes Eugenia González (Socióloga 1975-79), Leonel Trujillo Vanegas (Educ. Física 1975-82), Edilma de J. Botero Prisco (Inglés 1975-76), Mercedes Suárez (Idiomas 1975-77), Amparo Palacios (Sociales 1975- ), Rosa Santa Santa (Religión 1975-79), Floriberto Pérez Restrepo (Matemáticas 1975-78), María Teresa Peña (Matemáticas 1975-76).
Como Secretaria llega Consuelo Muñoz González (1975- ), como empleada del aseo Jovita Espinosa Alzate (1975- 
Su Rector fue el profesor Eutimio Erasmo Arroyave Lopera quien llega el 2 de Julio de 1972 y se retira por traslado el 28 de Febrero de 1974.
En 1973 la Parroquia reclama el local y los alumnos del IDEM fueron ubicados en la Escuela Jaime Arango y en un local contiguo en el sector de Bellavista.
Llegan al plantel los profesoresLuis Fernando Sierra Vélez (Castellano 1972-20__), Luis Nolberto Betancur (Sociales 1973-74).
Se retiran Samuel Moreno Salazar y Carlos Abel Rave Mejía (2 años).
Aspecto de la nueva sede del Liceo contigua a la Escuela Jaime Arango Velásquez.


En la fotografía derecha el joven artista Joaquín Mario Murillo decorando uno de los salones del Liceo.






1974
Rector: JULIO CÉSAR VALENCIA OCAMPOCoordinador docente: FABIO ORTIZ SÁNCHEZ
Coordinadora femenina docente: ELVA LUZ ESCOBAR

Llegan como Rector el profesor Julio César Valencia Ocampo quien se desempeña en el cargo hasta 1983, y como docentes Virginia Ceballos (Español 1974-75), Marino Torres Sierra (Idiomas 1974- ), Elcina del Carmen Hurtado (Sociales 1974-75).
Se retiran del plantel Eutimio Erasmo Arroyave (trasladado después de 19 meses en el plantel), Francisco Nelson Pérez (3 años), Francisco Nelson Pérez (2 años),
Como celadores llegan Marco Aurelio Ortiz (1974- ) y Orlando Restrepo Riso (1975-76), como Aseadora Teresa de Jesús Piedrahita (1974- ).
En la foto el Rector Julio César Valencia en compañía del profesor Darío Morales. 





martes, 21 de agosto de 2012

DIA DE LA ANTIOQUENIDAD


IDENTIDAD PAISA
Si bien la palabra “Paisa” es el apócope de “Paisano”, en Colombia  define a uno de sus grupos humanos subculturales: los colombianos procedentes de los departamentos de Antioquia  en su totalidad y de , Caldas , Quindio, Risaralda, por extensión cultural, aunque no léxico ni vocalmente hablando . Es decir, la palabra paisa describe un tipo de lenguaje y entonación típica y exclusiva del departamento de Antioquia, y culturalmente describe las costumbres de los departamentos de Antioquia, Caldas, Quindío y Risaralda
El Paisa dentro del contexto cultural nacional conforma parte de la identidad de Colombia junto a los otros grupos humanos regionales, lo que da al país una variedad de manifestaciones y formas de ser. La Región Paisa de Colombia  puede considerarse como aquel sector de la geografía nacional habitado por un conglomerado humano muy característico y distinguible por doquier.
PERSONALIDAD DEL PAISA
Fundamentalmente, un paisa auténtico posee un espíritu productivo, ahorrativo, emprendedor y andariego. Asimismo es muy apegado a su tierra y su cultura, pero al tiempo audaz para la exploración y la innovación, irreverente cuando de inventar se trata, y disidente. El paisa ama mucho la libertad, concepto emblema de uno de sus himnos departamentales, el sonado Himno de Antioquia.
La personalidad del paisa es jovial, le gusta hablar, es alegre y vivaz. A los paisas se les conoce por su habilidad para hacer negocios. Citando la crónica escrita por el poeta Fidel Torres: “El Paisa todo lo vende, lo cambalachea todo, lo juega todo, todo lo “quema”, menos la navaja de barba. Y recorre todos los caminos del mundo cantando, “descrestando”, envolatando a media humanidad”.
El paisa posee también un carácter un tanto francote, arisco y de talante igualitarista, es decir, paisa es paisa dondequiera que esté. Esta población es peculiar en Colombia en cuanto a su historia. Al haber sido pobladores de regiones casi imposibles de colonizar debido a una de las geografías más montañosas y abruptas del mundo, los paisas se mantuvieron encerrados en sí mismos durante muchos siglos y generaciones, a diferencia de las demás poblaciones colombianas que alcanzaron a inter-comunicarse y mezclarse entre sí, y a desarrollar modelos feudales de la colonia española.
FUNDAMENTO HISTÓRICO
Este feudalismo típico de regiones como  Cundinamarca, Boyaca, Popayan  , ocurrió muy poco en la Región Paisa, donde se desarrolló al contrario una sociedad igualitaria, “no mezclada”, predominantemente blanca, con muy poco componente mulato o mestizo (sobre todo en el suroriente antioqueño: Marinilla, Sonsòn) porque en el occidente (río Cauca), norte de Antioquia y zona de Urabá el mulataje fue y es en la actualidad alto, dado que en la región la esclavitud negra terminó más de 50 años antes de que fueran liberados en el resto del país y sus comunidades indígenas tuvieron una temprana dispersión o mestizaje de mujeres indígenas con europeos españoles, en los primeros años de la conquista, para después ser integrados y fusionados estos mestizos (que eran ya para la época mayoría en Antioquia) con los nuevos contingentes de blancos españoles que llegaban a estas tierras montañeras del occidente andino, dando como resultado, como dijimos antes, una población mestiza con un componente blanco medianamente alto.
Así que el pionero paisa debió emprender solo, comunitariamente, su ruta hacia el porvenir. Esta historia marcó su carácter igualitarista. Es por eso que un “paisa” se considera fundamentalmente así, paisa, sin prácticamente distinción de clase u origen. En realidad, por ejemplo, es escaso escuchar los gentilicios “medellinense”, “manizalita” y otros, como sí es fácil oír “bogotano”, “caleño”, “cartagenero”, “payanés”, “bumangués”, etc. La prueba está en que para muchos los genticilios en la región se confunden (hasta no hace muchas generaciones no se sabía si era “medellinense” o “medellinita”, “manizalita” o “manizaleño”…). Se conocen más los emblemas departamentales que municipales, por ejemplo.
Cuando a una persona de la región Paisa se le preguntan de qué parte de Colombia son? ellos responden primero que son Paisas, y después entran en el detalle de describir de que región o ciudad son. Ejemplo. Paisa, de Medellín, o Paisa de Manizales,( el intento de participación del autor, de las demás regiones es un simple hecho pausal, verdaderamente la gente paisa son aquellas nacidas en el departamento de Antioquia,) etc.
ACTIVIDAD TRADICIONAL DEL PAISA
La dificultad para ejercer la agricultura en la alta montaña desarrolló entonces una economía que, sin sacrificar lo agrícola, se tornó esencialmente comercial y minera. Desarrollaron así una cultura de caminantes, de arriería , de habitantes por igual de las alturas y las vegas, francamente tan peculiar que aún hoy se asombra uno al mirar las poblaciones paisas construidas en las cimas de los montes, a donde era casi imposible subir siquiera el agua.
La arriería  paisa es toda una leyenda. Todavía persiste en bajo nivel pero se conserva como una tradición mítica. Los arrieros abrieron caminos por todo el occidente de Colombia y legaron una disciplina de trabajo duro, de riqueza económica representada por muchos decenios en el oro que llegó a figurar en el primer lugar de la producción mundial por mucho tiempo.
Todo esto, a la par que la ausencia de aristocracias de derroche (el paisa es austero), produjo paralelamente una clase social financiera y sosteniblemente sólida. Es el típico caso de la desarrollada economía antioqueña de estos días , la cual radica en propiedades y fortunas muy democratizadas, tal como sucede con el GEA, o Grupo Empresarial Antioqueño, también conocido como El Sindicato Antioqueño, y que es una propiedad muy democratizada y repartida entre miles de personas, a diferencia de las otras grandes fortunas colombianas que son básicamente unifamiliares. Debido a su estructura accionaria y financiera este grupo económico se constituye en el primer Keiretsu  colombiano.
Todas estas peculiaridades paisas habían permitido que la industrialización del país comenzara precisamente en el territorio de los paisas pese a los enormes escollos geográficos y agrícolas. De hecho, las mayores industrias del país en sus orígenes se construyeron a lomo de mula.
ECONOMÍA
La Región Paisa, por lo que compete a sus recursos naturales, fue en sus comienzos esencialmente agrícola y minera, actividades económicas que marcaron su cultura en los inicios. Hoy en día sin embargo (2006), gran parte de la economía paisa está ampliamente diversificada, industrializada y globalizada. Sus sólidas y numerosas empresas de producción y mercadeo constituyen uno de los más importantes núcleos económicos de Colombia, representado por el llamado “Sindicato Antioqueño” o “Grupo Empresarial Antioqueño” y por la intensa actividad de producción del Eje Cafetero.
La región es una de las más montañosas de Suramérica, atravesada en su totalidad por las cordilleras andinas central y occidental y los valles de los ríos Cauca y Magdalena. Por tal razón, a la capital paisa, Medellín, se le denomina “La Capital de la Montaña”. El territorio paisa posee muchos centros urbanos destacados. Cabe mencionar entre algunos de ellos a Medellín, Pereira, Manizales, Armenia, Bello, Caucasia, Envigado, Itagüí, Rionegro, Riosucio, Dosquebradas y Santa Rosa de cabal.